Le passage sous-voie
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Depuis quelques années, la Ville de Neuchâtel offre aux membres de
la SPSAS (Société des peintres, sculpteurs et architectes suisses) la possibilité
dexposer leurs travaux pendant trois mois dans le passage sous-voie qui relie
la place Pury et lHôtel Beau-Rivage. Elle y consacre la somme
de CHF 10'000 par année, divisés entre les quatre exposants. Ceux-ci ont trois
mois pour peindre une série de panneaux qui, à la fin de lexposition, seront
nettoyés par la société générale daffichage (SGA) et confiés à un nouvel
artiste. Ces uvres éphémères ont pour but de donner un peu de vie à un passage
considéré comme triste et sombre tout en permettant à des artistes de se mettre en
valeur.
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Expositions individuelles: Piwnica pod Baranami,
Cracovie 1991, 1995; Art Club, Cracovie 1991; Centre Culturel Rotunda, Cracovie 1992;
Galerie Oko, (Pologne) 1994; Consulat général de Pologne à Lille (France) 1995; Galerie
Jatki, Nowy Targ (Pologne) 1995; Galerie Pod Lipami, Poznan (Pologne) 1995; Galerie
Kanonicza 1, Cracovie 1995; Musée régional Lomza (Pologne) 1996.
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Le passage sous-voie
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Pour le pouvoir politique, aider les artistes est un problème
délicat, surtout en période de pénurie financière. Il pratique par conséquent
fréquemment la politique dite «de larrosoir», qui permet de répondre à un très
grand nombre de demandes. La seule option culturelle est dans ce cas de faire ce que
lon peut pour chacun. Ainsi, les anciens artistes et les nouveaux-venus sont-ils mis
sur un pied dégalité. Chacun est soutenu ou confirmé. Mieux, il ny a plus
de mauvais projets et le saupoudrage financier finit par être considéré comme un acte
de courage civique. Documentation:
Laurence Boegli et Pascale Gazareth. 1998. Lart des questeurs: subventions et vie
culturelle en Ville de Neuchâtel. Neuchâtel: Direction des Affaires culturelles,
p. 113. Ce sont les REGARDEURS qui font les tableaux. On découvre aujourdhui le Greco; le public peint ses tableaux trois cents ans après lauteur en titre. Je mintéresse beaucoup à ce qui peut sécrire à propos de «la mariée mise à nu par ses célibataires, même». Vous admettrez tout de même que je sois a-clérical et que la genèse du «verre» ait été extérieure à toute préoccupation religieuse ou antireligieuse. Marcel Duchamp. 1994 [1975]. Duchamp du signe. Paris: Flammarion, p. 247.
> défense dafficher.
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| Mise à jour le 28.11.2003 [Webmaster] |