Prévue du 5 juin 1993 au 9 janvier 1994, l'exposition fut prolongée jusqu'au 23 janvier. Elle a notamment donné lieu aux commentaires suivants:

«Si» vous aimez le cynisme. Exposition déroutante et dérangeante [...] «Ah ! Si j'avais des sous !» et surtout si j'avais du boulot, et si, et si. Avec des «si», la valeur refuge, on mettrait Neuchâtel en bouteille. Jacques Hainard, directeur du Musée d'ethnographie, pratique plutôt la purification. Avec un retour aux sources (pures): «Nous sommes tous des primitifs dans nos réactions émotionnelles. Ce qui nous incite à blanchir tout ce qui passe à portée de main.» [...]
Quant au visiteur, il a le choix. A la sortie, dans des corbeilles, les hindous voisinent les sikhs et les Jurassiens sont à portée de main des Bernois. A vous de trier et de jeter à la poubelle ceux qui dépassent du rang. Rompez !
Jean-Jacques Charrière, La Suisse, Genève, 7 juin 1993

Tant de choses se passent sous la conjonction «si», pas toutes aussi poétiques que le délicieux «si j'aurais su j'aurais pas venu» ! [...]
Le musée comme espace de réflexion, comme creuset d'un monde meilleur ? On peut en rêver une fois le cerveau débarrassé de ses gravats habituels grâce au passage dans la salle de purification du premier étage. C'est là, après vous avoir fait voir en images qui pour être cocasses n'en sont pas moins brutales, ce que pourrait être une purification ethnique version suisse, que le MEN vous attend au contour. Vous n'osez plus dire «y a qu'à» mais vous avez plutôt envie de baisser les bras que d'agir. Les sacs de l'aide humanitaire recouverts de publicité vous paralysent...
Eliane Waeber Imstepf, La Liberté, Fribourg, 12 juin 1993

Le Café du Commerce fait son entrée au musée. Avec lui, un cortège de lieux communs auxquels Jacques Hainard et son équipe mènent la vie dure. A la clé, une exposition rageuse où le visiteur balance entre l'envie et la répulsion.
[...] L'exposition, en fait, a valeur d'avertissement. [...] La peur, inhérente aux temps de crise, s'y inscrit en filigrane. Une peur de la réflexion telle que cette dernière en devient pure et dure, débarrassée de toute nuance et ramenée à une limpidité diabolique.
Pascal Brandt, Journal de Genève et Gazette de Lausanne, Genève, 12-13 juin 1993

Den Ausstellungsmachern, diesen verspielten Intellektuellen, vergeht zum Schluss das Lachen. Und mit ihnen dem Besucher. Der «sens commun», das Alltagsdenken, das wir im Deutschen gern als gesunden Menschenverstand verherrlichen, wird zum Alptraum.
Peter Müller, Tages Anzeiger, Zurich, 21 juin 1993

Provocateurs à leur habitude, Jacques Hainard et son équipe dissèquent [...] ce «sens commun» qui fait de nous des experts en tout.
[...] «Mais nous sommes tous des champions des opinions à l'emporte-pièce, assure Jacques Hainard. Les ethnologues ne sont pas des extraterrestres: ils sont en position d'observation participante. Les grosses ficelles du sens commun nous sont indispensables pour communiquer. On ne peut pas être dans le doute permanent. Il nous faut aussi des certitudes. Le prêt-à-penser en est pavé, c'est ce qui fait sa force.»
Pour faire dans le lapidaire elle aussi, l'exposition s'intitule «Si...» [...] En conséquence et comme d'habitude, Hainard fait de la provoc' en déversant sur la moquette du musée un monceau de sacs-poubelle [...]
Françoise Jaunin, 24 Heures, Lausanne, 29 juin 1993

Vi piacciono le capriole culturali e amate la ginnastica mentale ? Siete disposti a mettere in discussione voi e le vostre idee, le vostre credenze e i vostri valori ? Non vi disturba più di quel tanto guardarvi a fondo in uno specchio che non nasconde nulla ? Se le risposte sono positive allora siete attesi nei prossimi mesi al Museo di Etnografia di Neuchâtel [...]
C'entra perché il termine «chômage» (disoccupazione, in francese) è di origine greca e significa «riposare ». Ecco che dietro la provocazione si affaccia subito il luogo comune: «la disoccupazione è si un grande problema, molti ne sono vittime innocenti... ma tanti altri ne approfittano, è gente che non ha voglia di lavorare. E poi ci sono gli stranieri (da noi i frontalieri) più abili degli svizzeri nel saper approfittare di situazioni difficili, e che ci rubano il lavoro».
Maroc Horat, Azione, Muzzano, 15 juillet 1994

[...] so kann die Neuenburger Ausstellung doch durch ihre Abrechnung mit dem «gesunden Menschenverstand», der sich oft als «gesundes Volksempfinden» versteht, die Besucher zum Nachdenken über die intolerante Einseitigkeit vieler weitverbreiteter «Selbstverständlichkeiten» anregen.
Arnold Niederer, Neue Zürcher Zeitung, Zurich, 20 juillet 1993

[...] au deuxième étage de l'exposition, des machines à tout laver, tout nettoyer, tout blanchir... Jusqu'à ressortir propre comme un «bon Suisse» aux idées «bien nettes». Et c'est le choc. La solution est là. Qui frappe. Qui secoue. Qui interpelle. Ironie, cynisme. Jacques Hainard et son équipe, une fois de plus, jouent avec notre (bonne) conscience et nous renvoient... notre propre image.
[...] Plus qu'une autre, l'exposition «Si» peut s'adresser aux enfants. Avec quelques clés que les instituteurs, les professeurs n'auront pas de peine à glisser dans la serrure.
Celles de la porte ouvrant sur l'histoire (la Yougoslavie, c'est l'histoire en marche), l'instruction civique (racisme, politique), la géographie (peuples d'ici et d'ailleurs, nos frontières).
Anouk Ortlieb, L'Impartial, La Chaux-de-Fonds, 23 octobre 1993